“在这个家不欢乐、不自由”

　　孙小隆计划着攒攒工资，再借些钱，买房、娶媳妇……那通突然来电却不在他的计划之内，让他有些慌乱。

　　他记得有次看到别人网上寻亲成功，心里一动，试着把他妈妈留下的那张照片发在了网上，没承想真会有人打电话来。于是，过了24年，孙小隆终于和“妈妈”隔空进行了人生中的第一次对话。

　　他有太多问题要问，但之前萦绕心头的很多话一时都梗在了嘴边，脑子里一片空白。在那持续了近两个小时的通话中，孙小隆记得自己一会儿哭，一会儿笑，仿佛这20多年积攒了太多的情绪，相互碰撞、撕扯，最终爆发。

　　在电话那端，孙小隆妈妈不知说了多少遍“对不起”。但再多的道歉又怎能弥补得上那消失的24年？那声“妈”，孙小隆怎么也叫不出口，他始终不能释怀，“她为啥扔下我走？为啥？”他为她想好了太多可以不这样做的理由。

　　而关于这个问题，孙小隆的妈妈却不太愿意对记者多提。她是贵州人，20世纪90年代初，当地流行外出打工，她也前往广东讨生活，在那里认识了孙小隆的爸爸。1994年，两人回到河北结婚、生子。但孙小隆妈妈发现这里的空气干燥，饮食也不习惯，最重要的是和婆婆不好相处，“我弟弟来看我，生怕我弟带走她家的东西，还翻我弟弟的包袱”。鸡零狗碎的事情多了，孙小隆的妈妈觉得过得憋屈，便决定生完孩子回娘家去。婆婆不让走，她就偷偷走了，后来就再没回来。

　　婆媳矛盾可以说是一个千古不破的难题，“它使得任何一个男人如果想维系家庭就不得不迁就妻子，也就是说，婆媳发生纠纷时他必须站在妻子一边，否则家庭就可能出现分裂。”武汉大学社会学系副教授刘燕舞曾在湖北省某村调查时发现，婆媳矛盾导致的家庭分裂虽不普遍，但其影响和威慑作用很大。

　　陈筝的爸爸也选择站在自己母亲那边，陈筝妈妈觉得在家里活得没有任何地位，实在忍不下去就走了。村里，像陈筝妈妈这样离婚或出走的妈妈有10来位，“有的因为婆婆，不过很多都是因为在外面打工，打着打着就跑了。”一位留守村里的年轻媳妇告诉记者，村里人主要靠种地和种大枣为生，近几年枣子都卖不出去，不少村民就任它烂在枝头。近看，颗颗干瘪的红枣像是一个个被剪了烛芯、蒙了灰尘的灯笼，悬在空中。

　　“家里挣不了钱就得出去（打工），不出去的话就一个人在家，伺候完老的伺候小的，还有干不完的活儿，一年四季都要去剪枣树枝，你们不知道剪枣树枝多累！”这位年轻媳妇有些抱怨说，“像我这样愿意留在家里‘活受罪’的，不多了。”

　　河北冀南某村，老黄家的儿媳在二女儿还没满周岁时，就慌着出去打工，非要去天津（她老公是在北京打工）。不到半年，儿媳就闹离婚。老黄在二人离婚后收拾东西时，在柜子里不经意翻出儿媳的日记，让他惊讶的是，上面写着她与另一名男子的聊天记录。

　　“都是手机惹的祸！她生了二丫头，在家就天天玩手机！”儿媳不想去北京打工时，老黄心里就隐隐有些不安，他以前常在新闻中看到，很多外面打工的，两口子不在一块儿就都离婚了，“这世道，结婚的没几个，离婚的可都排着队。”

　　而张欢奶奶至今也想不明白她的儿媳妇为什么要离婚，她觉得自己算是个好婆婆， “人家（张欢妈妈）说自己在这个家不欢乐，不自由，谁知道咋才算欢乐，才算自由？”张欢奶奶像在自言自语。

　　或许她可以从刘燕舞这里找到答案。农村离婚现象很早就引起了刘燕舞的注意。他根据2015年全国1%人口抽样调查资料推算，全国男女离婚合计人数有3048.84万人，农村（镇和乡村）离婚人口合计1678.77万人，农村离婚人口占15岁及以上的农村人口的比例为1.44%，而在20多年前，这一比例仅为0.49%。

　　在调查中，刘燕舞还发现一个值得思考的现象——在江浙一带，男性提出的案例较多，而一些在中西部地区的农村，女方提出离婚的更多。

　　“女性的个人意识在觉醒，如果不幸福她们就不再讲究、凑合。”在刘燕舞看来，这与20世纪80年代中期以来兴起的打工大潮不无关系。外出务工使得婚姻圈更大、更开放，不仅为农村女性提供了再次追求幸福的机会，对于已婚女性也是能够威慑丈夫的有力武器。因此，夫妻发生矛盾时，女人不再像以前那样只会跑回娘家，而是会跑向远方一个让任何人都不知道的地方，重新寻找她们的幸福。

　　在这些从婚姻中挣脱身的农村妈妈中，记者采访了解到，有的是丈夫出去打工，自己在县城陪读，“陪着陪着人就跟别人走了”；有的是妻子留守家中，在网上和别人聊天，聊着聊着夫妻也就散了；有的妻子出去打工，回到家就闹离婚，离婚不成就直接躲起来跟别人过日子；因外出务工而组成的“临时夫妻”也不是少数。

　　“也许某一天，丈夫突然看到又跑回来了的妻子，很可能她不是想重归于好，而是来要求办理离婚手续。”刘燕舞说，这种想法像瘟疫一样在村庄里面扩散，因此，当看到离家出走后4年杳无音讯的女人回到村子里时，很多村民想到的不会是女人终于回来了，而是女人终于要回来离婚了。

　　至于孩子，大多数离婚妈妈选择留给男方。“在丈夫与自己，在孩子和自己这两对关系中，她选择了自己，这其实是一种观念的深层次变化，即家庭幸福观念在向个体幸福观念的转变。”刘燕舞说。