宁化人民旧时崇拜祖先，大多信奉鬼神，认为人死灵魂尚存。加之医药落后，无奈病何，只得寄希望于神灵保佑，以致许多习俗都带有迷信色彩，尤以农村为甚。如说人死后的四七、七七两天若逢阴历初七、十七、廿七，阴魂就会回家，于是家人都要暂避，叫做“走七”。迷信堪舆风水，非大吉大利宁可停柩在家，甚至数年尚未墓葬。孝期未满，孝子不能嫁娶；婚事已定，却又可在“七限”(49天)内成婚。小孩出门，要穿系有铜钱的网衫，跌倒或受其他惊吓要“呸——谢”(吐唾沫)，受惊后遇病还要“叫魂”，在灶君前焚纸烧香呼喊“××转来归哟！”。患麻疹要祀“娘娘”。陌生人不得进入房内。五行缺损，要“契”(拜)相应的神灵为母。属相与父母相克，相互改用“滥贱”称呼，孩子命名为“X狗”，称父母为“X哥X嫂”。人生急病，常把金属器具敲打作响，驱邪赶鬼。久病不愈，常请觋公画符、“破胎”、“送菩萨”。身死异地，棺柩不可进村。暴病身亡，常疑屋场犯有凶煞。尊崇五谷，到处用“盐茶五谷”压邪。鲜血可怖，经常以杀牲驱凶。同住一屋，一年之内娶妇后不能嫁女。彩礼红包，金额必须挂零。迎亲之日，女家总要挑剔作难，且说“新娘不哭，娘家没福”。追寻失物，爱请术士“掐时辰”，大事小事要“拣日子”。建房、建墓要请“地理先生”看风水。男女合婚要请“算命先生”排八字。特别是老年妇女，遇事喜往寺庙求神问凶吉，日常爱去算命抽卦卜未来。还有为死人祈求减罪和为自身祈求增福的“做灯”、“打醮”、“念大佛”等活动，都很盛行。

　　解放后，文化科学知识不仅为年轻一代所接受，对破除老年人的愚昧迷信也起很大作用，许多陋习劣俗有所改变，并逐渐被科学、精神文明、“五讲四美”等新风所取代。种田靠科学技术，不再有人“扛菩萨”保丰收；生病一律上医院求治，不是去庙里取“香灰”当“仙丹”；好施乐赠，不是为了“积阴德”；婚恋自由，不相信生辰八字。人们的思想境界在改革开放中不断提高，越来越多的社会新风不断涌现。