《大迁徙》拍摄花絮之六：夏坊村游傩
2010
03/05
07:48
宁化县新闻中心
看着这热闹的场景，导演赵虹显得很兴奋，她说，先前对于游傩表演多少有些了解。但如此近距离观看还是第一次。特别是这游傩的来历，让我充满了神秘感，夏坊的“七圣”崇拜对于研究古代傩文化是一个不可多得的“活化石”。它不仅保留了这种文化的原始韵味，而且在它身上还可以看到随着时代变迁而不断添加的新的标记。
据了解，“游傩”来自于古时的迎神庙会，是人们驱邪祈福，保佑平安丰收的一种民俗活动，而独一无二的宁化安乐乡夏坊村古“游傩”从明清时期流传至今。去年9月，夏坊村古游傩被列入第三批省级非物质文化遗产名录。夏坊村的“梅山七圣”崇拜缘于何时，已无史料记载，但民间有两种说法：一说吴姓的一个祖先到外地做生意，乘船时因从河中打捞了二个箱子而避免了翻船的危险。两个箱子，一个装有面具，一个装有法器。于是，吴姓人将两个箱子运回夏坊放在吴姓屋内，每年正月十三拿出来供人祭祀；另种说法则是“七圣”原由翁姓从湖南带回，后因翁姓发达后迁出夏坊，便将“七圣”委托吴姓供奉。
这七个面具分别代表猿猴、猪、羊、狗、牛、长蛇、蜈蛇等七种动物精怪。每年正月十三夏坊庙会，“七圣”就要外出游神。从正月十二晚开始准备装神。半夜过后，扮演“七圣”的七个人就要到七圣庙内焚香迎奉面具，从红脸“一圣”开始，逐一从神龛取下，手捧列队返回吴家祖堂开始装扮，直到天亮。装扮是在极其秘密的状态下进行的。每个神圣的装扮都有固定的模式。（张瑞兰）
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【作者：张瑞兰】 【责任编辑:丽勍】
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